슬롯사이트 해동고승전 ()

해동고승전 / 각훈
해동고승전 / 각훈
불교
문헌
고려 후기의 승려, 각훈이 우리나라 고승들의 전기를 모아 편찬한 불교서.
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내용 요약

슬롯사이트은 고려 후기 승려 각훈이 우리나라 고승들의 전기를 모아 편찬한 역사서이다. 현재 완전한 책은 전하지 않는다. 중국 고승전이 10과로 구성되어 있는 것으로 보아 이 책도 10편으로 분류하여 엮었을 것으로 추측된다. 불교 전래 초부터 각훈의 찬술시대인 고려 고종 때까지 약 9세기 동안의 고승을 망라하였을 것으로 추정하고 있다. 하지만 현존하는 판본에는 삼국 시대의 고승에 관한 기록으로 끝나고 있다. 현존 슬롯사이트이 일부분만이라는 아쉬움이 있음에도 불구하고, 문헌적 가치는 매우 높다.

목차
정의
고려 후기의 승려, 각훈이 우리나라 고승들의 전기를 모아 편찬한 불교서.
내용

2권 1책. 필사본.

찬술 연대는 이 책의 본문 중 “순도(順道)고구려에 들어올 때로부터 지금까지 844년이 지났다.”고 한 기록을 토대로 역산한 연대이다. 현존본은 완본이 아니며,『삼국유사』에는 ‘승전(僧傳)’ · ‘해동승전(海東僧傳)’ · ‘슬롯사이트(高僧傳)’ 등의 서명으로 여러 군데 인용되고 있다.

중국슬롯사이트이 10과로 구성되어 있는 것으로 보아 이 책도 10편으로 분류하여 엮었을 것으로 추측된다. 중국 슬롯사이트에 수록된 인물의 하한이 찬술한주1대까지 와 있으므로, 이 책도 슬롯사이트 전래 초부터각훈의 찬술시대인고려 고종때까지 약 9세기 동안의 슬롯사이트을 망라하였을 것으로 추정하고 있다.

유통편(流通篇) 중 논에대각국사(大覺國師)주2에 관한 언록이 있고,최자(崔滋)가 슬롯사이트에 누락된 부분을 보충하려고 묵행자전(默行者傳)을 썼던 기록에서, 이 고승전의 내용이 삼국의 고승만이 아니라 고려의 고승까지 망라하였음을 알 수 있다.

현존본은 유통편 1의 1인 권1과 1의 2인 권2만이 남아 있는데, 유통편도 그 일부에 지나지 않는다. 현존 유통편에는삼국시대까지의 슬롯사이트에 관한 기록으로 끝나고 있기 때문이다. 유통편 1의 1은 삼국시대슬롯사이트의 전래와 그 수용에 대한 기록이고, 1의 2는주3에 관한 전기이다.

구법슬롯사이트 가운데각덕(覺德)에서안함(安含)까지는 중국에서 구법한 승려들의 기록이고, 아리야발마(阿離耶跋摩)에서 마지막 현태(玄太)에 이르기까지는인도로 구법의 길을 떠났던 승려들의 기록이다.

2권에 수록되어 있는 슬롯사이트은 정전(正傳)에 18명, 방전(傍傳)에 17명 등 모두 35명이다. 즉, 순도 · 망명(亡名) ·의연(義淵)· 담시(曇始) ·마라난타(摩羅難陀) · 아도(阿道)· 법공(法空) · 법운(法雲) · 각덕 ·지명(智明) · 원광(圓光)· 아리야발마 ·혜업(慧業) · 혜륜(慧輪) · 현각(玄恪) · 현유(玄遊)· 현태 등의 정전과,묵호자(墨胡子) · 원표(元表)· 현창(玄彰) ·명관(明觀) · 원안(圓安)· 담화(曇和) 및 인도 승려 2인,주6승려 3인,현조(玄照), 망명(亡名) 2인, 승철(僧哲) 등의 방전이 슬롯사이트.

그리고 이 책에서 참고하고 인용한 문헌과 전거(典據)를 일일이 밝혔다.『국사(國史)』· 『기로기(耆老記)』 ·『수이전(殊異傳)』 · 정품 슬롯사이트D654등 우리나라 문헌, 『송슬롯사이트(宋高僧傳)』 · 『속슬롯사이트(續高僧傳)』 ·정품 슬롯사이트C2E0등 중국 문헌,아도비(阿道碑)· 난랑비(鸞郎碑) · 안함비명(安含碑銘) 등의 비문과최치원(崔致遠)이 찬한「의상전(義湘傳)」등이다.

한편,『삼국유사』『법화영험전』등에 슬롯사이트의 내용이 인용되어 있다. 1637년(인조 15)에김휴(金烋)가 지은파라오 슬롯D574;파라오 슬롯B3D9에도 슬롯사이트의 책명이 나타나고 있다.

그런데 이 책은 한동안주4되어 오다가 1910년대에 그 일부가 다시 발견되었다. 그 뒤 옮겨 베낀 부분이 일본으로 유입되어 『대일본슬롯사이트전서(大日本佛敎全書)』의 「유방전총서(遊方傳叢書)」 제2(1917)와 『대정신수대장경(大正新修大藏經)』 제50권 사전부(史傳部)에 편입, 간행되었다.

현존 슬롯사이트은 완전한 것이 아니고 일부분만이라는 아쉬움이 있음에도 불구하고, 문헌적 가치는 높이 평가되고 있다. 이 책은 중요한 불교사서일 뿐 아니라 우리나라 일반 전적(典籍) 중에서도 오래 전에 찬술된 것이며, 고대불교사에 관한 몇 가지 중요한 이설(異說)을 내포하고 있다.

우리나라 슬롯사이트의 효시는신라 김대문(金大問)프라그마틱 슬롯사이트ACE0;프라그마틱이나 전해지지 않으며, 『삼국유사』는 중요한 불교사서이나 순수한 슬롯사이트은 아니다. 슬롯사이트류로는 조선시대의슬롯 사이트 슬롯사이트B3D9 · 슬롯 머신 일러스트B3D9등이 슬롯사이트.

이와 같은 전적들과 비교할 때 슬롯사이트은 오래된 승전이고 중요한 역사적 자료일 뿐 아니라, 이 책을 통하여 이미 잃어버린 『수이전』 ·『서기』· 『기로기』 속의주5을 찾아낼 수 슬롯사이트.

그 밖에도 고구려에 왔던 순도와 아도의 국적, 불멸(佛滅)의 연대, 신라슬롯사이트 전래설 등 우리나라 슬롯사이트사에서 문제가 되는 귀중한 기록들이 적지 않다.

그러나 승려일연(一然)은 『삼국유사』에서 이 슬롯사이트의 오류를 지적하면서, “당시의 사람을 많이 미혹시켰다.”, “뒷사람들이 의심하고 잘못 알게 하였으니, 얼마나 무망(誣妄)한 짓인가?”라고 비판을 가하고 있다. 일연이 지적한 부분 외에도 이 책에는 몇 군데 더 문제점이 있다.

당시 문장가로서 이름을 떨쳤던 각훈은 이 책을 서술하면서 사료에 대한 검토나 비판 또는 선별보다는 다분히 문학적인 표현이나 윤문에 치우친 점이 슬롯사이트. 따라서 이 책에는 안함의 비명에서 읽을 수 있듯이, 객관적인 사료를 제시했다기보다는 다분히 주관적으로 서술한 흔적이 슬롯사이트. 규장각도서에 슬롯사이트.

참고문헌

『삼국유사(三國遺事)』
『보한집(補閑集)』
『법화영험전(法華靈驗傳)』
『슬롯사이트문헌총록(海東文獻總錄)』
「해동슬롯사이트(海東高僧傳)의 사학사적성격」(김상현, 『사학지』 15, 1981)
「해동슬롯사이트(海東高僧傳) 해제」(이병훈, 『해동슬롯사이트(海東高僧傳)』 을유문화사, 1975)
「각훈(覺訓)의 해동슬롯사이트(海東高僧傳)」(안계현, 『한국의 고전백선』, 신동아 1969.1. 부록)
「해동슬롯사이트(海東高僧傳)」(민병하, 『한국의 명저』, 현암사, 1969)
「해동슬롯사이트(海東高僧傳)해제」(최남선, 『불교』 37, 1927.7.)
주석
주1

618년에 중국의 이연(李淵)이 수나라 공제(恭帝)의 왕위를 물려받아 세운 통일 왕조. 도읍은 장안(長安)이며, 중앙 집권 체제를 확립하고 슬롯사이트가 크게 융성하였으나, 안사(安史)의 난 이후 쇠퇴하여 907년에 주전충(朱全忠)에게 망하였다.우리말샘

주2

부처의 진리를 구함.우리말샘

주3

부처의 진리를 구하는 승려.우리말샘

주4

묘지나 고적 따위에 관련되어 전하여 오던 사실을 알 수 없게 됨.우리말샘

주5

뛰어난 문장.우리말샘

주6

중국에서 역대로 존재하였던 전한, 후한, 촉한, 성한, 북한, 남한 따위를 두루 이르는 말.우리말샘

관련 미디어 (3)
집필자
김상현(한국교원대학교, 한국사)
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