슬롯사이트 볼트카지노메이저 세간 (世間)

세는 시간, 간은 공간을 의미한다. 이 시간과 공간에 의해 한정 지어지는 일에 두 가지 다른 원인이 있을 수 있다. 하나는 필연적인 원인이고, 또 하나는 순전히 자유로운 의사에 따른 원인이다. 필연적인 것은 인과응보의 법칙대로 어쩔 수 없는 업보로 생기는 결과로서의 슬롯사이트 볼트카지노메이저을 뜻한다. 자유로운 의사에 따른 것은 한계 지어질 아무런 필연적인 원인 없이 이미 인과관계의 멍에를 벗어난 해탈경지에서 자연히 우러나오는 불가사의한 힘으로 생겨난 슬롯사이트 볼트카지노메이저을 뜻한다. 이 두 가지 유형을 불교에서는 삼종슬롯사이트 볼트카지노메이저(三種世間)으로 분류하는데, 이 이론은 우리나라의 화엄종(華嚴宗)과 천태종(天台宗)에서 깊이 있게 전승되었다.

화엄종의 삼종슬롯사이트 볼트카지노메이저은 기슬롯사이트 볼트카지노메이저(器世間)·중생슬롯사이트 볼트카지노메이저(衆生世間)·지정각슬롯사이트 볼트카지노메이저(智正覺世間)이다. 이 중 기슬롯사이트 볼트카지노메이저은 중생을 수용하는 슬롯사이트 볼트카지노메이저으로서 우리가 살고 있는 산하대지 등의 물질세계를 뜻한다. 중생슬롯사이트 볼트카지노메이저은 과거·현재·미래에 걸쳐 변천하고 피차가 서로 간격이 있는 세계로서 오음(五陰：五蘊, 마음과 몸을 이루는 다섯 가지 요소)으로 구성되며, 인간·천상·지옥 등으로 존재양상에 차별이 있다. 지정각슬롯사이트 볼트카지노메이저은 부처나 보살이 방편으로 열어 보이는 세계로, 부처의 대지혜로써 치우친 견해를 여의고 슬롯사이트 볼트카지노메이저과 출슬롯사이트 볼트카지노메이저의 만법(萬法)을 두루 아는 슬롯사이트 볼트카지노메이저이다.

신라의 의상(義湘)은 이 삼종슬롯사이트 볼트카지노메이저 안에 일체의 법(法)이 모두 포함된다고 보았다.

또한 천태종에서는 중생슬롯사이트 볼트카지노메이저·국토슬롯사이트 볼트카지노메이저(國土世間)·오음슬롯사이트 볼트카지노메이저(五陰世間)으로 분류하는데, 국토슬롯사이트 볼트카지노메이저은 화엄종의 기슬롯사이트 볼트카지노메이저과, 오음슬롯사이트 볼트카지노메이저은 중생슬롯사이트 볼트카지노메이저과 같은 것이며, 오음슬롯사이트 볼트카지노메이저은 중생슬롯사이트 볼트카지노메이저과 국토슬롯사이트 볼트카지노메이저을 다시 색(色)·수(受)·상(想)·행(行)·식(識) 등 5온의 구성에 따라 차별적으로 생겨나는 슬롯사이트 볼트카지노메이저을 뜻한다.